Дунго Янь
東郭延 Dongguo Yan
Ученик мага Ли Шаоцзюня из Шаньяна. Четыреста лет живёт в родных местах, не старея, а в 216 году за ним приходят бессмертные верхом на тиграх и барсах.
- Цзюань 7, глава 56 из 89
- 2 мин чтения
- 9 примечаний
- Прочитано
Черновик перевода: текст ещё не вычитан человеком. Замечания и исправления примем с благодарностью.
Дунго Янь1, по второму имени Гунъю, был родом из Шаньяна2. С юности он любил Дао. Услышав, что Ли Шаоцзюнь3 обладает Дао, он стал искать встречи с ним, бил челом и просил позволить ему прислуживать: подавать полотенце и гребень, кропить пол и подметать. Шаоцзюнь согласился. Он увидел, что Янь осмотрителен, добр и усерден и может достичь цели.
Когда Шаоцзюню пришло время уходить, он тайно передал Яню «Искусство летящих духов пяти владык и шести цзя, левых и правых»4: двенадцать предметов о том, как странствовать в пустоте и призывать истинных людей. Он сказал ему:
— Это тоже важный путь. Исполняй его тщательно, и тоже вознесёшься на небо.
Передав устные наставления, он отпустил Яня.
Янь вернулся домой, составил порошок «летящих духов» и стал его принимать. Он мог писать ночью: когда он был в спальне, от его тела исходил свет и освещал всё вокруг5. Он практиковал искусство шести цзя, левых и правых, и умел предсказывать счастье и беду. Кому в Поднебесной предстояло умереть, он знал заранее, был ли он знаком с этим человеком или нет6. Ещё он повелевал бесами и духами, подчинял тигров и барсов, и не было ничего, чего бы он не мог.
Он прожил в родном селении четыреста лет и не старел. В двадцать первый год Цзяньань при Хань7 однажды утром за ним приехали несколько десятков человек верхом на тиграх и барсах. Все соседи это видели. Тогда он простился с родными и старыми друзьями и ушёл, сказав, что отправляется на террасу Куньлуня8. Перед уходом он передал наставнику Инь9 рецепт божественного эликсира и тайные основы «летящих духов пяти владык».
Примечания
-
Дунго Янь 東郭延, второе имя Гунъю 公游. ↩
-
Шаньян 山陽 — ханьский округ на территории нынешних провинций Шаньдун и Хэнань. ↩
-
Ли Шаоцзюнь 李少君 — маг при дворе ханьского У-ди (141–87 до н. э.), его жизнеописание — в цзюане 6. ↩
-
五帝六甲左右靈飛之術 — даосский метод, который, по книге, шёл от Ли Шаоцзюня к его ученикам. Пять владык — божества пяти сторон света, шесть цзя — духи циклических знаков. Что значат «левые и правые» (左右), из текста не ясно. ↩
-
Чтение предположительное: в источнике 身生光點左右 («от тела исходил свет, точка слева и справа»); 點 «точка», по смыслу читаем 照 «освещать». ↩
-
В источнике 當奴者 «кому предстоит быть рабом»; знак 奴, судя по всему, ошибочно распознанный 死 «умереть» (так же в главе о Лю Цзине). Переводим «кому предстояло умереть». ↩
-
Цзяньань 建安 — девиз правления 196–220 гг.; двадцать первый год — 216 г. ↩
-
Куньлунь 崑崙 — мифическая гора на западе, обитель бессмертных. В преданиях у Куньлуня есть террасы (臺) и башни. ↩
-
Наставник Инь 尹先生 — в тексте больше нигде не назван; кто это, не установлено. ↩
Оригинал
29東郭延東郭延字公游山陽人也少好道聞李少君有道求與相見叩頭乞得執侍巾櫛灑掃之役少君許之見延小心良謹可成臨當去宻以五帝六甲左右靈飛之術遊虛招真十二事授延告之曰此亦要道也審而行之亦昇天矣口訣畢而遣去延遂還家合服靈飛散能夜書30在寢室中身生光點左右行六甲左右術能占吉凶天下當奴者識與不識皆逆知之又役使鬼神收攝虎豹無所不為在鄉里四百歲不老漢建安二十一年一旦有數十人乗虎豹之来迎之鄰盡見之乃與親故别而辭去云詣崑崙臺臨去先以神丹方五帝靈飛祕要傳尹先生
Текст по изданию Сыку цюаньшу (四庫全書), копия библиотеки Чжэцзянского университета , с. 29–30. Пунктуации в оригинале нет; цифры в тексте — страницы источника.
Цзюань 7: прочитано 0 . Цзюань пройден, печать поставлена.