Ван Яо
王遙 Wang Yao
Целитель из Пояна, без снадобий и талисманов; кончил земным бессмертным в горах Мати.
- Цзюань 8, глава 71 из 89
- 2 мин чтения
- 10 примечаний
- Прочитано
Черновик перевода: текст ещё не вычитан человеком. Замечания и исправления примем с благодарностью.
Ван Яо1, по второму имени Боляо, был родом из Пояна2. У него была жена, а детей не было. Он хорошо умел лечить, и не было болезни, которую бы он не вылечил. Он не совершал жертвоприношений и не пользовался ни водой с талисманом, ни иглами, ни снадобьями. Лечил он так: расстилал на земле платок из ткани длиной в восемь чи3 и садился на него, не пил и не ел. Вскоре больной выздоравливал, и Ван Яо вставал и уходил.
Если беду насылало наваждение, Яо чертил на земле тюрьму и призывал его. Все видели, как нечисть принимала облик и входила в тюрьму: то лиса или дикий кот, то аллигатор4, то змея. Он рубил их и сжигал, и больной тут же выздоравливал.
У Яо был бамбуковый ящичек длиной в несколько цуней5. Ученик по фамилии Цянь6 прожил при нём несколько десятков лет и ни разу не видел, чтобы Яо его открывал. Однажды ночью7, в ливень и кромешную тьму, Яо велел Цяню повесить ящичек на посох в девять колен и нести на плече. Он вывел Цяня, и они пошли под дождём, но одежда ни у Яо, ни у ученика не промокла. А впереди всё время шли два факела и освещали путь. Пройдя около тридцати ли8, они поднялись на небольшую гору и вошли в каменную пещеру. В пещере их уже ждали двое.
Придя, Яо взял ящичек, который нёс ученик, и открыл его. Внутри были три бамбуковые язычковые флейты, каждая с пятью язычками9. На одной Яо заиграл сам, две отдал тем двоим, и они, сев рядом, долго играли вместе. Потом Яо стал прощаться. Все три флейты он убрал в ящичек и велел Цяню нести. Двое из пещеры вышли его проводить и сказали:
— Вам пора бы прийти поскорее. Зачем так долго оставаться среди мирских людей?
— Я скоро приду, — ответил Яо.
Через сто дней после того, как Яо вернулся домой, снова пошёл дождь, и ночью Яо вдруг стал основательно собираться в дорогу. У него давно были однослойный халат из пуэрарии и головная повязка из пуэрариевой ткани. Больше пятидесяти лет он их не надевал, а в ту ночь надел. Жена тут же спросила:
— Ты хочешь бросить меня и уйти?
— Отлучусь ненадолго, — ответил Яо.
— Возьмёшь Цяня? — спросила жена.
— Пойду один, — ответил Яо.
Жена заплакала, а он сам взял ящичек и ушёл и больше не вернулся. Через тридцать с лишним лет ученики видели Яо в горах Мати10, и лицом он стал ещё моложе. Видно, он был земным бессмертным.
Примечания
-
Ван Яо 王遙 (в тексте также 王遥), второе имя Боляо 伯遼. ↩
-
Поян 鄱陽 — округ у озера Поянху (нынешняя провинция Цзянси). ↩
-
Чи 尺 — мера длины, ок. 24 см; восемь чи — около двух метров. ↩
-
В оригинале 鼉 — китайский аллигатор, живущий в низовьях Янцзы. ↩
-
Цунь 寸 — мера длины, ок. 2,4 см. ↩
-
В оригинале 錢 Цянь — фамилия ученика; имя не названо. ↩
-
В источнике 常一夜, читаем 嘗一夜 «однажды ночью»; между 常一 и 夜 стоит номер листа. ↩
-
Ли 里 — мера пути, ок. 400–500 м. ↩
-
Язычковая флейта 簧 — духовой инструмент с вибрирующим язычком; «пять язычков» 五舌 — по числу язычков. ↩
-
Горы Мати 馬蹄山 («Конское копыто») — в тексте не уточнено, где они. ↩
Оригинал
57王遥王遥者字伯遼鄱陽人也有妻無子頗能治病病無不愈者亦不祭祀不用符水針藥其行治病但以八尺布帊敷坐於地不飲不食須臾病愈便起去其有邪魅作禍者遥畫地作獄因召呼之皆見其形物入在獄中或狐狸鼉蛇之類乃斬而燔燒之病者即愈遥有竹篋長數寸有一弟子姓錢隨遥數十年未嘗見遥開之常一神仙傳六58夜大雨晦暝遥使錢以九節杖擔此篋將錢出冒雨而行遥及弟子衣皆不濕又常有兩炬火導前約行三十里許登小山入石室室中先有二人遥既至取弟子所擔篋發之中有五舌竹簧三枚遥自鼓一枚以二枚與室中二人並坐鼓之良乆遥辭去三簧皆内篋中使錢擔之室中二人出送語遥曰卿當早来何為乆在俗間遥答曰我如是當来也遥還家百日天復雨遥夜忽大治裝遥先有葛單衣及葛布巾已五十餘年未嘗著此59夜皆取著之其妻即問曰欲捨我去乎遙曰蹔行耳妻曰當將錢去否遙曰獨去耳妻即泣涕因自擔篋而去遂不復還後三十餘年弟子見遙在馬蹄山中顏色更少葢地仙也
Текст по изданию Сыку цюаньшу (四庫全書), копия библиотеки Чжэцзянского университета , с. 57–59. Пунктуации в оригинале нет; цифры в тексте — страницы источника.
Цзюань 8: прочитано 0 . Цзюань пройден, печать поставлена.