Гуанчэн-цзы

Гуанчэн-цзы¹ был бессмертным древности. Жил он в каменной пещере на горе Кунтун². Хуан-ди³, прослышав о нём, пришёл к нему и сказал:

— Смею спросить, в чём суть высшего Дао?

Гуанчэн-цзы ответил:

— С тех пор как ты правишь Поднебесной, облака улетают, не успев собраться, травы и деревья опадают, не успев пожелтеть⁴. Стоит ли говорить с тобой о высшем Дао?

Хуан-ди удалился и три месяца жил в уединении. Потом снова пришёл к нему. Гуанчэн-цзы лежал головой на север. Хуан-ди подполз к нему на коленях, дважды поклонился и спросил, каков путь устроения тела.

Гуанчэн-цзы порывисто поднялся и сказал:

— Превосходен твой вопрос! Сущность высшего Дао сокровенна и темна, предел высшего Дао смутен и безмолвен. Не смотри, не слушай, обними дух покоем — и тело само выправится. Будь непременно спокоен, непременно чист, не утруждай своё тело, не тревожь свою цзин⁵ — тогда сможешь жить долго. Береги внутреннее, закройся от внешнего: многознание губит. Я храню Единое и пребываю в его гармонии, поэтому прожил тысячу двести лет⁶, а тело моё ни разу не одряхлело. Кто обретёт мой путь, тот в высшем станет августейшим владыкой; кто вступит на мой путь, тот в низшем станет ваном. Я покину тебя и уйду в край Небытия, войду во врата Бесконечного, буду странствовать в полях Беспредельного⁷. Светом я сравняюсь с солнцем и луной, постоянством — с Небом и Землёй. Люди все умрут, а я один пребуду.

Примечания

1. Гуанчэн-цзы 廣成子. Беседа с Хуан-ди почти дословно повторяет главу 11 «Чжуан-цзы» («Предоставить себе»); редакторы Сыку в аннотации считают её притчей. ↩

2. Гора Кунтун 崆峒山 — гора, которую предание связывает с отшельничеством Гуанчэн-цзы; её помещают в нынешней провинции Ганьсу. ↩

3. Хуан-ди 黃帝, Жёлтый император — легендарный первопредок китайцев, покровитель даосских искусств. ↩

4. То есть правление Хуан-ди нарушило естественный ход вещей. В «Чжуан-цзы» сказано: «облака льют дождь, не успев собраться». ↩

5. Цзин 精 — семенная сущность, тонкая субстанция жизни. ↩

6. В источнике 干二百歲, читаем 千二百歲 «тысяча двести лет». ↩

7. 無何之鄉 — «край, где нет ничего», образ из «Чжуан-цзы» (無何有之鄉). 無窮 и 無極 — «Бесконечное» и «Беспредельное». ↩