Сунь Дэн

Сунь Дэн¹, второе имя Гунхэ, был родом из округа Цзи². Семьи у него не было. В горах к северу от округа он вырыл себе землянку и жил в ней. Любил читать «И цзин» и играть на однострунной цитре³.

По природе он не знал гнева. Как-то люди бросили его в воду, чтобы посмотреть, как он рассердится. Сунь Дэн выбрался и громко расхохотался.

Одно время он жил на горе Иян⁴. Угольщики, увидев его, поняли, что это необычный человек, и заговаривали с ним, но он не отвечал. Вэнь-ди⁵, прослышав о нём, послал Жуань Цзи⁶ посмотреть на него. Жуань Цзи встретился с ним и заговорил, но ответа тоже не получил.

Цзи Кан⁷ три года ходил за ним и спрашивал, к чему он стремится, но так и не получил ответа. Перед расставанием Цзи Кан сказал: «Неужели, учитель, вы так ничего и не скажете?»

Тогда Сунь Дэн сказал: «Знаешь ли ты огонь? Он рождается со светом, но своего света не использует, а всё дело в том, чтобы свет использовать. Человек рождается с талантом, но своего таланта не использует, а всё дело в том, чтобы талант использовать. Поэтому чтобы использовать свет, нужно найти хворост — так огонь сохраняет себя. Чтобы использовать талант, нужно распознать истинное⁸ — так сберегают жизнь. У тебя таланта много, а понимания мало: трудно тебе будет уцелеть в нынешнем мире. Так ты ничего не ищешь?⁹»

Цзи Кан не сумел этим воспользоваться. Позже он написал «Стихи о скрытом негодовании»: «Прежде стыдился перед Лю-ся, ныне стыжусь перед Сунь Дэном»¹⁰.

Чем кончил Сунь Дэн, так никто и не узнал.

Примечания

1. 孫登. Отшельник III века, о котором рассказывают и исторические сочинения эпохи Цзинь. ↩

2. 汲郡, округ Цзи: в нынешней провинции Хэнань, к северу от Хуанхэ. ↩

3. 一絃琴, однострунная цитра: цинь с одной струной. ↩

4. 宜陽山, гора Иян. ↩

5. 文帝, Вэнь-ди. Вероятно, Сыма Чжао (211–265), фактический правитель Вэй, посмертно — цзиньский Вэнь-ди; в его время жили Жуань Цзи и Цзи Кан. ↩

6. 阮籍, Жуань Цзи (210–263): поэт, друг Цзи Кана. ↩

7. 嵇康, Цзи Кан (223–262): поэт и философ, казнён по ложному обвинению. ↩

8. В источнике 識貞; читаем 識真 «распознать истинное». Чтение предположительное: 貞 «стойкость» тоже возможно. ↩

9. 子無求乎 можно понять и как вопрос («ты ни к чему не стремишься?»), и как совет («не стремись ни к чему»). Чтение предположительное. ↩

10. 幽憤詩, «Стихи о скрытом негодовании»: написаны Цзи Каном в тюрьме. Лю-ся (柳下) — Лю-ся Хуэй 柳下惠, мудрец из царства Лу, который, по преданию, трижды терял должность и не роптал. ↩