Предисловие Гэ Хуна

Я, Хун, написал «Внутренние главы»¹, где рассуждаю о бессмертных, всего двадцать свитков. Мой ученик Тэн Шэн² спросил меня:

— Учитель, вы говорите, что бессмертия можно достичь и не умирать можно научиться. Но были ли в древности люди, которые действительно стали бессмертными?

Я ответил:

— Когда-то циньский сановник Жуань Цан³ записал несколько сотен таких людей, а Лю Сян⁴ описал ещё семьдесят одного. Бессмертные сокровенны и скрыты, их путь иной, чем у мира, и из них миру известен едва ли один на тысячу. Вот Нин-цзы⁵ вошёл в огонь и поднялся с дымом; Ма-хуан⁶ обрёл дракона, и тот явился за ним; Фан Хуэй⁷ жевал слюду; Чицзян⁸ питался цветами и уносился с ветром; Цзюань-цзы⁹ принимал атрактилодес и написал канон; Сяо-фу¹⁰ жил в яростном огне и обрёл жизнь без конца; У Гуан¹¹ ушёл в пучину и питался диким луком; Чоу-шэн¹² ел сосну и отогнал старость; Цюн Шу¹³ принимал камни и переплавлял тело; Цинь Гао¹⁴ ездил на карпе по Дану; Гуй-фу¹⁵ сменил цвет лица от черепашьего мозга; Нюй-вань¹⁶ в семьдесят лет стала краше; Линъян¹⁷ проглотил пять жиров и поднялся в высоту; Шанцю¹⁸ жевал аир и не умер; Повелитель дождя¹⁹ переплавлял пятицветное и взмыл до неба; Цзы-гуан²⁰ правил драконами-цю и громом на сокровенной дороге; Цзинь из Чжоу²¹ улетел на белой птице с горы Гоуши; Сюань-юань²² правил летающим драконом у Динху; Гэ Ю²³ погонял деревянного барана на горе Суйшань; Лу Тун²⁴ прожил долгий век на хуанлу; Сяо Ши²⁵ легко взлетел на фениксе; Дунфан²⁶ взметнул полами одежды в столице; Ду-цзы²⁷ чудесно преобразился и канул в божественное; Чжу Чжу²⁸ летал благодаря киновари; Жуань Цю²⁹ живёт поныне на хребте Суйлин; Ин-ши³⁰ вознёсся вдаль верхом на рыбе; Сю Ян³¹ ушёл в камень на Западном пике; Ма Дань³² умчался молнией в вихре; Лу-вэн³³ поднялся на кручу и пустил течь источник; Юань-кэ³⁴ сбросил тело, как цикада кожу, на горе Ухуа.

Теперь я снова собрал древних бессмертных, о которых говорится в канонах бессмертных, в книгах о приёме снадобий и в сочинениях ста школ³⁵, о которых рассказывал мой покойный учитель³⁶ и рассуждали старые учёные-конфуцианцы, и составил десять свитков, чтобы передать их тем, кто знает истинное и видит далеко. А тем, кто привязан к мирскому и чья мысль не проникает в тонкое, я не стану их навязывать.

Отсюда видно, что изложенное Лю Сяном слишком кратко и прекрасные дела в нём не приведены. В этих жизнеописаниях всё глубокое, чудесное и необычайное тоже не записать до конца, но главное в них сохранено, и смею думать, что они лучше, чем у Сяна, который многое опустил.

Составил Гэ Хун.

Примечания

«Внутренние главы» 內篇 — часть трактата Гэ Хуна «Баопу-цзы» 抱朴子, посвящённая бессмертию, эликсирам и методам. ↩
Тэн Шэн 滕升 — ученик Гэ Хуна. ↩
Жуань Цан 阮倉 — сановник царства Цинь, по преданию собиратель рассказов о бессмертных. ↩
Лю Сян 劉向 (77–6 до н. э.) — ханьский учёный, которому приписывают «Ле сянь чжуань» 列仙傳. ↩
Нин-цзы 甯子 — Нин Фэн-цзы 甯封子, по «Ле сянь чжуань», смотритель гончаров при Хуан-ди; сжёг себя в огне и поднимался вверх с дымом. ↩
Ма-хуан 馬皇 — в «Ле сянь чжуань» Ма Шихуан 馬師皇, конский лекарь при Хуан-ди; вылечил дракона, и дракон унёс его. ↩
Фан Хуэй 方回 — бессмертный времён Яо, по преданию питался слюдой. ↩
Чицзян 赤將 — Чицзян Цзыюй 赤將子輿, бессмертный времён Хуан-ди, питался цветами трав. ↩
Цзюань-цзы 涓子 — бессмертный, по преданию питавшийся атрактилодесом и автор канона. ↩
Сяо-фу 嘯父 — бессмертный, умевший разводить огонь; ушёл в огне. ↩
У Гуан 務光 — отшельник, отказавшийся от престола, который ему предлагал иньский Тан, и ушедший в воду. 薤 — дикий лук. ↩
Чоу-шэн 仇生 — бессмертный, по преданию питавшийся сосной (сосновой смолой). ↩
Цюн Шу 邛疏 — бессмертный, принимавший минеральные снадобья. 鍊形 — переплавка тела. ↩
Цинь Гао 琴高 — бессмертный, по «Ле сянь чжуань» уехавший в воды на красном карпе. 碭 Дан — местность и река на границе нынешних Хэнани и Аньхоя. ↩
Гуй-фу 桂父 — бессмертный, питавшийся корицей и черепашьим мозгом; цвет его кожи менялся. ↩
Нюй-вань 女丸 — женщина-бессмертная; по преданию постигла искусство спальни и в старости выглядела молодой. ↩
Линъян 陵陽 — Линъян Цзымин 陵陽子明. 五脂 «пять жиров» — чтение предположительное: видимо, пять минеральных «жиров» (五石脂). ↩
Шанцю 商丘 — Шанцю Цзысюй 商丘子胥, питался корнями аира. 不終 — «не имел конца», то есть не умер. ↩
Повелитель дождя 雨師 — в «Ле сянь чжуань» так назван Чисун-цзы 赤松子. 厲天 — чтение предположительное: «достиг неба». ↩
Цзы-гуан 子光 — чтение предположительное: возможно, имеется в виду Ху Цзысянь 呼子先 из «Ле сянь чжуань», улетевший на драконах. 虬 цю — разновидность дракона (словари расходятся, рогатый он или безрогий), 玄塗 — «сокровенная дорога», путь в небесах. ↩
Цзинь из Чжоу 周晉 — Ван Цзыцзинь 王子晉, чжоуский царевич, по преданию улетевший на белом журавле с горы Гоуши 緱氏 (в нынешней Хэнани). ↩
Сюань-юань 軒轅 — Хуан-ди 黃帝, Жёлтый император. По преданию, у озера Динху 鼎湖 он отлил треножник, после чего за ним спустился дракон и унёс его на небо. ↩
Гэ Ю 葛由 — бессмертный из Шу, уехавший на деревянном баране на гору Суйшань 綏山. ↩
Лу Тун 陸通 — Цзе-юй, «безумец из Чу», современник Конфуция. 遐紀 — «долгий век». 黃盧 хуанлу — растение или плоды, которыми он питался; чтение предположительное. ↩
Сяо Ши 蕭史 — флейтист, по преданию улетевший на фениксе вместе с женой Нун-юй. ↩
Дунфан 東方 — Дунфан Шо 東方朔, придворный ханьского У-ди, в преданиях бессмертный. Смысл образа «взметнул полами одежды» в тексте не раскрыт. ↩
Ду-цзы 犢子 — бессмертный из «Ле сянь чжуань», который водил с собой жёлтого телёнка. Чтение 淪神 «канул в божественное» предположительное. ↩
Чжу Чжу 主柱 — бессмертный, добывавший киноварь 丹砂. ↩
Жуань Цю 阮丘 — бессмертный с хребта Суйлин 睢嶺. ↩
Ин-ши 英氏 — Цзы Ин 子英, по преданию вознёсшийся верхом на красном карпе. 登遐 — «уйти в даль», вознестись. ↩
Сю Ян 脩羊 — Сю Ян-гун 脩羊公, жил на Хуашани и, по преданию, обратился в каменного барана. Западный пик 西嶽 — Хуашань. ↩
Ма Дань 馬丹 — бессмертный, унесённый вихрем 回風. ↩
Лу-вэн 鹿翁 — видимо, Лупи-гун 鹿皮公, «Старец в оленьей шкуре» из «Ле сянь чжуань»: построил себе жилище на круче и вывел туда источник. ↩
Юань-кэ 園客 — бессмертный-шелковод. Ухуа 五華 — гора, где он «сбросил кожу» (蟬蛻, освобождение от трупа). ↩
百家之書 — сочинения разных философских школ. ↩
Учитель Гэ Хуна — Чжэн Инь 鄭隱; в тексте предисловия имя не названо. ↩

Примечания

Оригинал

Предисловия

Цзюань 1

Цзюань 2

Цзюань 3

Цзюань 4

Цзюань 5

Цзюань 6

Цзюань 7

Цзюань 8

Цзюань 9

Цзюань 10