Вклейка: Ван Юань (другая редакция)

«Жизнеописания святых бессмертных», цзюань шестой. Составил Гэ Хун¹.

Ван Юань², по второму имени Фанпин, был родом из Дунхая³. Его рекомендовали как «достойного и прямого»⁴ и назначили ланчжуном⁵; постепенно он дослужился до сановника без определённых обязанностей⁶. Он широко знал Пять канонов⁷ и особенно хорошо разбирался в небесных знамениях, в «Хэ ту»⁸ и в знаках небесного предопределения⁹.

В годы Яньси¹⁰ его указом призывали ко двору, но он раз за разом не являлся. Потом всё же прибыл в столицу, но должности не принял. На створке дворцовых ворот он написал больше четырёхсот знаков, и все они говорили о грядущих событиях. Сыну Неба это не понравилось, и он велел соскоблить надпись. Но едва сходили знаки снаружи, как изнутри проступали другие: тушь ушла глубоко в доски, и удалить её было нельзя. Тогда Фанпин скрылся.

Потом он жил в горах и бывал в доме Цай Цзина¹¹. Цай Цзин был родом из У¹², дом его стоял в Юйхане¹³. Хотя Цай Цзин был простым человеком, строение костей у него было как у будущего бессмертного. Фанпин это знал и потому пришёл к нему в дом. Он сказал Цзину:

— Тебе суждено превзойти мир, поэтому я пришёл тебя учить. Пока ты уйдёшь, а потом вернёшься.

Позже у Цзина вдруг зачесалось тело, будто по нему ползали насекомые. Домашние увидели, что кожа и плоть Цзина стали как сброшенная кожа цикады¹⁴. Цзин ушёл, а через десять с лишним лет вдруг вернулся и сказал отцу:

— В седьмой день седьмой луны придёт Ван Фанпин. К этому времени приготовьте побольше еды и питья для его свиты.

В тот день Фанпин действительно пришёл. Он ехал на колеснице с перьевым балдахином, запряжённой пятью драконами, каждый своего цвета. Были бунчуки, стяги и балдахины, впереди и позади шли провожатые и свита, величием он был как главнокомандующий. Когда они прибыли, оказалось, что все в свите ростом больше чжана¹⁵. В ворота они не входили, а спускались с неба.

Фанпин сел на место и вскоре призвал Магу¹⁶. Магу явилась и тоже спустилась с неба. На вид ей было лет восемнадцать-девятнадцать. На макушке у неё был пучок, а остальные волосы спадали до пояса. Одежда её была узорчатой и сияла так, что слепила глаза; описать её невозможно, ничего подобного нет в мире людей. Магу вошла и поклонилась Фанпину, и Фанпин встал ей навстречу.

Когда все уселись, каждый выставил свою походную кухню: золотые блюда, нефритовые чаши. Яства были большей частью из цветов, их сильный аромат разливался за дверь. Разломили сушёное мясо цилиня¹⁷. Магу сказала:

— Я видела, как Восточное море трижды становилось тутовыми полями. Недавно была на Пэнлае¹⁸ — вода там опять мельче прежнего, примерно вполовину против того, что было в прошлую встречу¹⁹.

Фанпин засмеялся:

— Мудрецы все говорят, что на месте моря снова будет подниматься пыль.

Магу увидела, что у Цай Цзина чешется спина²⁰. Ногти у Магу были длинные, и Цзин подумал про себя: «Такими ногтями хорошо бы почесать спину». Фанпин сразу узнал его мысль, велел вывести Цзина и высечь.

— Магу — божественный человек, — сказал он. — Как ты посмел о таком подумать?

Все видели, как плеть ложится на спину Цзина, но того, кто держал плеть, видно не было. Фанпин сказал Цзину:

— Моя плеть просто так не достаётся.

Примечания

1. Заглавие листа другого издания (神仙傳卷之六 葛洪著): там глава о Ван Юане стоит в цзюане 6, а в нашей книге — в цзюане 3. ↩

2. Ван Юань 王遠, второе имя Фанпин 方平 — чиновник, ставший бессмертным; в рассказе его чаще называют Фанпином. ↩

3. Дунхай 東海 — округ на востоке, в нынешних провинциях Шаньдун и Цзянсу. ↩

4. «Достойный и прямой» 賢良方正 — ханьская рекомендация на службу людей знающих и неподкупных. ↩

5. Ланчжун 郎中 — придворный чин. ↩

6. В оригинале 中散大夫 (чжунсань дафу) — почётный придворный чин без постоянных обязанностей. ↩

7. Пять канонов 五經 — «Ши цзин», «Шу цзин», «И цзин», «Ли цзи» и «Чунь цю». ↩

8. «Хэ ту» 河圖 («Схема из Реки») — по преданию, числовая схема, вынесенная из Хуанхэ драконом-конём; на ней строились гадательные учения. ↩

9. Знаки небесного предопределения 符命 — знамения, по которым судили о небесном мандате правящего дома. ↩

10. Яньси 延熹 — девиз правления ханьского Хуань-ди (158–167). ↩

11. Цай Цзин 蔡經 — простолюдин, которого Ван Фанпин делает бессмертным. ↩

12. У 吳 — область на юго-востоке, в низовьях Янцзы. ↩

13. Юйхан 餘杭 — уезд в нынешней провинции Чжэцзян. ↩

14. Образ освобождения от трупа: тело остаётся как пустая оболочка, а человек уходит. ↩

15. Чжан 丈 — мера длины, ок. 2,4 м. ↩

16. Магу 麻姑 — бессмертная дева, одна из самых известных фигур даосских преданий. ↩

17. Цилинь 麟 — благовещий зверь китайских преданий. ↩

18. Пэнлай 蓬萊 — остров бессмертных в Восточном море. ↩

19. В оригинале 會時略半 — «примерно вполовину против времени встречи»; видимо, по сравнению с прошлой встречей Магу и Фанпина. ↩

20. Так в этом листе (姑見蔡經背癢). В основной редакции (цзюань 3) Магу ничего не замечает: Цай Цзин сам видит, что ногти у неё похожи на птичьи когти, и думает, что ими хорошо чесать спину. ↩